更大的祝福

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筆者的老師畢德生牧師（Eugene Peterson）對祈禱理解為「人向神回應的言語」，而善用神向我們啟示的言語（聖經），或歷代聖徒群體的禱告心聲（禱文），可豐富我們的祈禱生活。禱告的言語，非魔術咒語，或實用性強的符號，乃表達「爾我」（Thou - I）親密關係的用語。畢德生更看「禱告是牧養的基本行動」，我們不是為了事工的需要才誠懇向神呼求，我們的祈禱本身就是獻上予神的供奉（事奉）。
　　Bruce Wilkinson（Walk Through the Bible 創辦人）回想三十年前，還在神學院唸書，正為前途憂心，期間校牧用歷代志上4章9至10節有關「雅比斯的禱告」挑戰他，自此他在日常生活中常常採用。去年，Wilkinson 把禱告的經歷寫成《雅比斯的禱告》（The Prayer of Jabez），竟成為北美基督教界最暢銷書之一！假若不是 Wilkinson 著書立說，信徒根本不知道雅比斯是誰，他祈禱些甚麼？
  
　　「雅比斯的禱告」是簡單一句的禱告：「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦」（代上4：10）。此禱告按 Wilkinson 理解，可分為四個層面的禱告：
  
  
更大的祝福──「甚願你賜福與我」
雅比斯的名字，原意是「痛苦」（代上4：9），可能生於士師時期，成長的環境使他感受痛苦，但逆境沒有令他意志消沉，聖經作者讚賞他「比他眾弟兄更尊貴」（代上4：9），關鍵在於雅比斯向神仰望倚靠，在神人相遇中領受祝福。
  
「深願你大大的賜福給我」（新譯本），「甚願」（indeed）像在句子後面加上五個感嘆號！！！！！雅比斯不是求神隨便或小小賜福，乃是切求神更大的祝福！這樣祈求是否自私自利？ 是否追求滿足自我「財富與健康」（wealth and health）？當我們向神祈求祝福，我們是祈求神完美的旨意成就在生命之中；神祝福我們如亞伯拉罕一般，使別人因為我們而得福。雅比斯在困苦中活出尊貴，在於他敢向神大大張口求福！
  
  
更廣的領域──「擴張我的境界」
雅比斯求神拓展他生命的範圍，以致他可為神發揮更大的影響力。約書亞挑戰約瑟的子孫要擴展境界，佔取迦南人的土地（書17：14-18），以賽亞則宣告：「擴爾會所、堅爾幕基」（賽 54：2），我們生命與事奉不應甘於現狀，或限制神的作為在窄狹的空間內，雅比斯的禱告帶來「雅比斯行動」（Operation Jabez），而屬靈境界的擴闊，事奉的機會增多，就需要更多安靜獨處，使我們更深倚靠神的超然能力，成就祂的工作！
  
  
更多的能力──「常與我同在」
原文是指向神的手常與我們同在，神的手代表祂的能力臨在。面對新開墾境界的挑戰，我們按個人血氣之勇有所行動，不一會就耗盡；正當我們即將跌下之際，趕快抓緊神，從而經歷神的同在與能力。初期教會福音興旺，就在於「主與他們同在，信而歸主的人就很多了」（徒11：21）；神的手與聖靈充滿在新約裡指向同一的經歷。現今本港教會須要祈求神的手常常臨在我們當中，神等待我們全然信靠祂，讓神成就人看為難成的事！神尋找的不是屬靈「超級明星」，而是甘心倚靠祂的人。
  
  
更強的保護──「保佑我不遭患難，不受艱苦」
當我們不斷經歷神超然的能力，享受成功的事奉，我們必然面對撒但的反擊，因此我們祈求神的保護。原文有求神保守我們遠離「邪惡」（和合本譯為「患難」）。多少教會領袖在成功中跌倒，忽略了祈求神大能的保護。我們不可倚靠智慧、經驗、感受，這些會使我們陷入撒但的網羅裡。主禱文： 「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡」（太6：13），屬神兒女一方面求神保守我們遠離試探，另一方面又求神幫助我們在患難中靠主度過。
結語
　　雅比斯出身困苦，卻比其他族人更加尊貴，只因神應允雅比斯的禱告。Wilkinson 教導信徒每天祈求「雅比斯的禱告」，成為生活習慣，並留意神在日常生活中的祝福，信徒的靈命必然持續更新！