悖逆倫理，愚昧無知

j40087

    悖逆倫理，愚昧無知

省己自律，世間無悲不知世人有無深入探討過？古今之人其相差之處在那裡？古時社會較為純樸、敦和，而今之社會則是離亂悲情，缺乏那種祥和之氣氛，原因在那呢？古時之人較為敦厚，徹底遵守倫理道德，而且能知修身養性，而現今之人則不同，不但不能恪遵倫理道德，而且無法鍊修自己，使得秉性墮落，行為敗亂，也是造成世間悲情之所在也。放眼見之，事實俱在，今日社會之所以有那麼多悲哀之事發生，主因在於每個人無法徹底的自律自省所致。

試看一個家庭，父母多用心於子女，則子女總是不會為非作歹；相反的，父母只為自己而不去關心子女，則子女失其所護，心念不能平衡，無生活的目標與指點，其必淪為墮落，無法自拔，這都是為人父母不能自省自律所造成的後果，試問社會怎會不悲哀呢？又如有事發生，就怪這個、怪那個，都是別人的錯，自己都是對的，正因為此等原因，自誤而不自知，演變社會多少的哀情。又有因不理自己身邊的諸等事物，而任其自然的敗壞下去，這也是今日世間悲哀之所在，所以根本之道，必須每個人都知自省自律，有事發生，尤當探討原因之所在，誠懇的去反省，甚或去加以歸正，如此一來，則社會問題自然會減少，如果能人人如此，那社會之問題亦可絕跡矣。多用心於自己，即是能多「反省自己與自律自己」，本良心道德行事，則自當皆可歸於正，社會自能祥和，所以說，世間要無悲情，世間每個人都有責任，希能多相互勉勵來崇和社會的美滿安詳。

義德偏失，爭功諉過「不彰人短，不炫己長。」這是一句很簡單的話語，但是做起來可沒那麼容易，非得真正修養到家者無法做到也。同時，喜爭功、好諉過者，是現下一般世人常見之弊病，這也與修養是否到家有關，真正有修之人，絕無爭功諉過之情事，因本身對此功過之來，其必正心意念去面對，有功不爭，有過不避，坦然面對，絕無任何之昧心也。

看看世人，到處可聽聞到相互揭人之短，而光炫己長，遇人稍有過失，談論不已，更是利用各種方式擴大宣揚，或遇人稍有不對，就到處談論，作為攻擊的手段，試問誰人沒錯？誰人無過呢？怎可不德的危害他人，這樣反顯得自己多麼的渺小，亦非如此之作為，就可提昇你自己的高尚，其實並非如此，細思應感到慚愧。再者，於公司團體，常可見到的就是功過的問題，遇到稍有些功勞，就百般用心的爭奪其功，藉以表現自己，若遇到有過失之時，就百般設法推避，藉以躲避，以為自己絕無可能犯錯，公理自在人心，功過當然瞞不了他人的耳目，何以如此之心態去應付呢？然而此等現象，都是顯現出自己的無德無修，更當設法去立志自己才對，否則對於自己的為人處世必沒有什麼幫助，反而會害了自己，同時，迂腐、無以振作，必是世間的可憐蟲，能不警乎！當多思隱人之短弊，多宣談他人之優處，這就是存德。

有功不爭，有過不避，這就是存義。德與義是人生首要之德也，不容忽視，同時可藉此鍊以成性，返回先天之靈，使得重見光明，希世人能多勉勵自己。